历史学家全洪刚:历史不仅照世 更是照人

2019-01-25 16:21:23来源:人民网
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中国是世界四大文明古国之一,中华文明又称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,堪称世界上持续时间较长的文明。中华文明史错综复杂、源远流长,若从黄帝时代算起,已有5000年。有学者指出,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”,这足以证明中国确实是历史最悠久的文明古国之一。而这样庞大又系统的历史文明体系,在快节奏的生活方式下就快被人们遗忘,就像中国文化管理协会网络文化工作委员会的专家全洪刚先生说的那样:“当代生活节奏的变化影响着人的品味方向,在这个事事都讲求快的年代,几乎没有人有闲情逸致去阅读那些枯燥乏味的历史书籍,对于被时间追着跑的现代人来说,他们认为花大半天时间去研究原始人的劳动工具实在是无稽之谈。”

基于此种现状,全洪刚先生提出“以史为鉴,找出规律,开创未来”的做法,他认为,在历史潮流中追根溯祖、挖掘有益信息是人类社会对待历史的正确态度。对已经发生的史实用严谨的目光去审视,去总结和归纳相似环境下略有共通的策略和执行方案,才能优化出相似环境下的一般规律,再对比现代社会,取其精华去其糟粕,从而促进人类文明发展。

全洪刚,中国历史学家,担任中国文化管理协会网络文化工作委员会专家,同时也被中国关心下一代成长工作委员会授予“全国模范人物”,为宣传中国历史文化做出了很大贡献。

作为当代中国历史学家,全洪刚每天无论多忙,都会抽出时间阅读,并在2018年发表论文:论述中国历史三皇五帝夏商周传统文化的发展历程。

对全洪刚来说,历史典籍中所蕴含的中国传统文化博大精深,它在经历了漫长的岁月积淀后,凝聚出“海纳百川、百花齐放、百家争鸣”的特点。中国在向世界展示自己风采的同时,也将展望世界,在此基础上,中国传统文化必将迎来一个全新的发展。

在其撰写的“论述中国历史传统文化的发展历程”中,他指明原始社会是中国文化的起源,是人类社会发展的第一阶段。处于原始社会的人类生产力水平很低,生产资料都是公有制的,大致经历了旧石器时代-中石器时代-新石器时代后,随着生产力水平的提高,出现产品的剩余之后,就出现了贫富分化和私有制,原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏,而被阶级社会所取代。后来我们又进入了“三皇五帝”时代,三皇所指诸人正是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征,关于他们有许多的传说,黄帝战蚩尤、神农尝百草、女娲补天等,这些传说构成了华夏文明的灿烂篇章。

而全洪刚的研究中最让人津津乐道的是他对夏“家天下”的论述:禅让制的结束预示着“公天下”变为“家天下”,中原地区首次出现了“国家”,自此中国人把“家”作为一个基点,一个起点,它的意义十分辽远,古人云“修身、齐家、治国、平天下”,可见“家国”在我们中国人的血液骨子里就有着非同一般的意义,而“国家”一词,也是国民“家国一体”意识的最好表现,一个人不仅要爱家,更要爱国,这不仅是沿袭传统,更是人之本性。在“爱家爱国”中衍生出的忠孝观念,以及人生的社会贡献和价值观念,对于建设当代社会制度,增强民族国家的凝聚力,仍发挥着重要的作用。

执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。掌握自古以来的规律,去理解今天身边发生的所有事,能够古往今来无所不知。不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。在全洪刚先生的眼中,古代国家的各种制度和经济文化上的发展,尤其是在农业生产、铸铜技术、天文历法、诗记礼仪等方面的进步都对后世有很大影响,因此“以史为鉴”的说法并不是空穴来风,只有不忘历史的成功与辉煌,曲折与哀败,从历史中学到“礼”,学到“道”,举一反三,透过历史现象找到本质,才能再创当今的盛大伟业。

全洪刚常常说“历史不仅照世,更是照人”,历史故事中的人物能指导我们怎么生活?怎么去看待事物?怎么看待这个社会?尤其对于新一代的孩子们来说,在三观和品性塑造之际,接受一些优秀历史文化的滋养,可以让孩子学些为人处世之道,变得有眼界,有志向,有担当。这一点在全洪刚身上也常有体现,作为企业家,他恪尽职守,为公为民;作为慈善家,他捐款捐衣,灾区救急......可以说全先生就是“历史照人”的真实写照,在他的努力下,人们对历史抱有的成见逐渐消失,取而代之的是惊叹和好奇。

“对我来说,人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。”这是全洪刚的座右铭。

责编:纪爱玲

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